Introducción:Según el Concilio de Trento (Sesión 22.cap.2), "en el sacrificio de la misa se contiene y se inmola incruentamente el mismo Cristo en el altar de la cruz se ofreció a sí mismo de una forma cruenta. . .
Este sacrificio es ofrecido, no solamente por los pecados, penas, satisfacciones y otras necesidades de los vivos, sino también por los difuntos en Cristo que aún no han sido completamente purificados". La pregunta que debemos hacernos es: ¿Será bíblica esta enseñanza? (foto. La diferencia de la cena, esta entre estas dos fotos).
1 LA SANTA CENA Y LA CENA PASCUAL.
1º Antes de la liberación del cautiverio de Egipto, ¿que ceremonia fue instituida?
Éxodo 12:27.-----------------------------------------------------
2º ¿Qué elementos materiales fueron empleados en la cena Pascual?
Éxodo 12: 3, 8.---------------------------------------------------
3º Antes de instituir la Santa Cena, ¿qué dijo Jesús? Luc. 22:15,16.-----------
4º ¿Qué elemento materiales empleo Jesús? Luc.22:19,20. -----------------
5º ¿Como llama el apóstol Pablo a Jesucristo? 1º Cor. 5:7.------------------
2 NATURALEZA DE LA CEREMONIA PASCUAL.
1º Según el Talmud ¿qué decía el rabí Gamaliel, a c
uyos pies aprendió el apóstolPablo, acerca del carácter simbólico de la Pascua? Respuesta:
"Todo aquel que no sepa explicar tres cosas en la Pascua, no ha cumplido su deber. Estas tres cosas son: el cordero pascual, los panes sin levadura y las hierbas amargas.
El cordero pascual significa que Dios pasó (sin dañarlas)
por las casa de nuestros padres, asperjadas con sangre; los panes sin levadura significa que nuestros padres fueron liberados de Egipto (aprisa); (foto. El Talmud).
las hierbas amargas significa que los egipcios volvieron amarga la vida de nuestros padres en Egipto." (Mishna. pes. 10:4.)
2º Además de dramatizar la liberación del cautiverio de Egipto, ¿cómo era
tomada personalmente esa liberación? Respuesta: " Es necesario que a
a través de todas las generaciones, cada israelita sepa que fue salvado de la
esclavitud de Egipto." (Mishna. ibid.).
3º Según una fórmula muy antigua, ¿como se llamaba el pan pascual? Respuesta:
" Esto es el pan de la aflicción que nuestros padres comieron cuando salieron
del país de Egipto" (Apud E. J. Leenhor.ardt, Ceci est mon corp. París. pág. 29.) (foto.Plato de la santa cena Judia).
4º Todavía hoy, entre algunos Judíos ¿qué palabras dice de la familia en estas ceremonias al repartir el cordero? Respuesta: "Tomad, comed,porque esta es la Pascua del Señor." (Apud Samuel Vila, A las fuentes del Cristianismo, 3ª
edición, Chicago. 1951, pág. 43.)
3. NATURALEZA DE LA CEREMONIA DE LA SANTA CENA.
1º En la Santa Cena, ¿qué adorable persona se recuerda? Luc.22: 19,
1º de Cor. 11:25. -----------------------------------------------
2º En su carácter simbólico, ¿qué anuncia la Santa Cena? 1º Cor. 11:26.-----
3º ¿Hasta qué punto nos pone esta ceremonia en contacto con el Salvador?
1º Cor.10:16.
4º ¿Qué palabras de Pablo muestra que no se trata de una comunión material,
sino espiritual? 1º Cor. 10:21------------------------------------
4. EL SACRIFICIO DE JESÚS OFRECIDO UNA VEZ PARA SIEMPRE.
1º ¿Cuántas veces necesitó Cristo padecer por nuestros pecados?
1º Pedro. 3: 18 (griego hápax: una vez para siempre).
2º ¿Cuantas veces necesitó él ofrecerse a sí mismo? Hec. 7:26,27. (hápax)
3º Después de la muerte de Cristo, ¿habrá lugar para otra ofrenda?
Heb. 10: 18. (foto. Cristo fue sacrificado una sola vez por el hombre),
5. FALSA APLICACIÓN DE LA CEREMONIA INSTITUIDA POR JESÚS.
1º Al ser ofrecida una misa en favor de los difuntos, etc. ¿están ellos
conscientes para poderse beneficiar? Isaias 38:18, 19.
2º Aunque los muertos estuviesen conscientes (en el cielo) ¿podrían ellos
beneficiarse de los sufragios de sus parientes o amigos vivos?
2º Corintios. 6:2; Ezequiel 14:14, 16, 18.
3º A propósito de las oraciones a favor de los muertos, ¿cómo devoraban los
escribas y los fariseos las casas de las viudas? Mat. 23: 14. (Aº este texto
sera comentado al final del estudio).
4º ¿Qué palabras del Apóstol Pedro se puede aplicar al negocio hecho a través
de la misa por las almas de los muertos? 2º Pedro 2:3pp.
Comentario de Mateo 23:14: Las religiones legalistas es una abominación.-
El reproche de Cristo a los fariseos se aplica a los que han perdido el primer
amor de su corazón. Una religión fría y legalista nunca puede llevar las
almas a Cristo, pues es una religión sin amor y sin Cristo. . .
La convoc
ación solemne para el culto religioso, la rutina de ceremonias(pon posas) religiosas la humillación externa, el sacrificio obligatorio, todo
esto da al mundo el testimonio de que el que hace tales cosas se considera
justo a si mismo.
Estas cosas atraen la atención del observador de deberes rigurosos, que dice:
Este hombre tiene derecho al cielo. Pero todo es un engaño.
las obras no pueden ganar para nosotros la entrada al cielo.
La única gran ofrenda que ha sido hecha es enteramente suficiente para
todos los que creen. (MS. 154.). (La misa fue instituida por el Papa Dámaso, entre los siglos IV Y VII d.C. Cristo no instituyo la misa, como la entendemos hoy.La misa por las almas de lo muertos no es bíblico.
