2. EL MAL EN EL CIELO 2º ParteContinuación de la primera parte
1. ¿Como se
llama la transgresión de la ley? 1º Juan 3:4.
Cuando una persona
transgrede la ley de un estado, automáticamente la policial lo lleva
ante el juez de instrucción, para determinar el grado del delito.
En el universo también hay ley que rige el universo. Juan quiere
deja zanjada esta cuestión en las iglesias de Asia Menor.
Todos los
que tienen la esperanza, se purifican a sí mismos; todos los que
cometen pecado, también comete impiedad. En el Griego.
Hamrtía,
“pecado”, “error”; en el
sentido de “no dar en el blanco”, errar”
“equivocarse”, “pecar”.
Esta frase se usa en la Biblia
para el acto de alejarse de la ley moral.
Hamartia
es especialmente es
especialmente la violación de la ley moral divinamente dada. El uso
del artículo definido sugiere que Juan está hablando del “pecado”
o sea el pecado que causa la separación entre Dios y el hombre. (cf
Isa. 9:2). Infringir la ley es transgresión. “Hacer
anomía”
Gr. anomía”, No conformidad
con la ley, “ilegalidad”,
un verbo compuesto de
a-, “sin”, y nómos. “ley”
(ver Mat. 7:23; Rom. 6:19; 2º Tes. 2:3,7).
El apóstol está relacionando anomía
con hamatía para destacar la
estrecha e invariable relación entre el pecado e ilegalidad
[desobediencia a la ley] “Traspasar la ley.
Si el pecado es transgresión de la ley o infracción de la ley. La
sintaxis griega indica que hamartía
y anomía son sinónimos y
pueden intercambiarse. En otras palabras, todo pecado es ilegalidad
(contra el principio de la ley); luego todo ilegalidad es pecado.
Juan destaca el verdadero carácter del pecado. Luego el pecado es no
hacer caso a la ley, claro que Juan esta hablando de la ley de Dios.
También está la
definición de la “ley “ Porque todos los que sin ley pecaron,
sin ley también perecerán, y todos los que en la ley pecaron, por
la ley serán juzgados. Rom.;12. 3:19; Prov.3:1; Mat. 5:17. ¿El
hombre quedaría sin leyes humanas? ¡No! Dios dio leyes para los
hombre (Exo.20:1-17), para que el hombre fueran guiado y disfrutar plenamente de la vida, y para preservarlos del mal.
La ley de Dios es un
trasunto del carácter divino. Jesús vino para revelar el carácter
del Padre, por lo tanto, él es la vida, con esta ley quiere salvar
la preservar la vida del hombre.
Por lo tanto si el hombre quieren
ajustarse su vida en armonía con Jesús. La ley se puede resumir en
pocas palabras: “ser como Dios” o “ser como Jesús” Wilian
Shatespeare “ser o no ser” esta es la cuestión, como Jesús o
ser como el mundo, todo depende de ti.
2. ¿Con quién
se origino el pecado? 1º Juan 3:8; Juan :44.
La Biblia es muy clara.
Vosotros de vuestro padre el diablo (Satanás) sois, y los deseos de
vuestro padre queréis cumplir. Él homicida ha sido desde el
principio, no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso , y padre
de la mentira. Desde el principio.
A/ Se dice que todo en esta vida
tiene un principio y un final. En este texto vemos el origen de ese
principio de Satanás. 
El texto se refiere al momento que Lucifer
albergo la envidia, y la oposición contra Jesús como Príncipe de
las huestes angélicas, desde el comienzo de su pecado, ués él ha
estado pecando continuamente.
B/ Cuando indujo a Adán y a Eva a
pecar; desde el comienzo del pecado del hombre, tanto el como el
hombre han estado pecando continuamente y induciendo a otros a pecar.
(ver cap. 1:1).
Cristo hace una alusión a los escribas y fariseos en
(Juan 8:44). Dice: Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los
deseos de vuestro padre queréis hacer. ¿que son estos deseos?
Gr. epihumía,
“deseo”, ya sea bueno
(Luc. 22:15; Fil. 1:23), o con más frecuencia, malo (Rom. 1:24;
6:12; 7:7-8; etc.).
Pero tenemos que tener en cuenta que epihumía
se relaciona con el verbo
epithuméo
que corresponde con no
“codiciarás” tomado del décimo mandamiento, tal como lo cita
Pablo en Rom. 7:7; 13:9. Los deseos “de vuestro padre” son los
malos deseos que son rasgos característicos de Satanás. Hay una
frase clave en este texto. Apareció el Hijo. Gr. faneróo
(ver verso 5).
En este verso
hay una declaración implícita a la encarnación de Cristo lo que
implica la preexistencia de Cristo como el eterno Hijo de Dios. (ver
Miq. 5:2; Sal. 90:2; Os. 6:3; Jn.1:1). Juan lo que quiere dejar muy
claro es los motivos que llevó a Cristo a tomar tal gran decisión de
hacerse carne. Hijo de Dios.
Es la primera vez que Juan usa este
título en esta epístola, ya que previamente lo a reconocido como un
ser divino (cap. 1:3,7; 2:22-24; 3:23; 4:9-10,14; 4:15; 5:5, 10, 20;
Mat.1:1; Luc. 1:35; Juan 1:1,14) etc.
3. ¿Qué carácter poseía al principio? Ezequiel 28:14. Tú querubín
grande. . .Perfecto eras en todo tus caminos desde el día que fuiste
creado. La palabra hebrea mimshaj,
se traduce como “grande”
verdad que no tiene una traducción precisa pero nos da una imagen de
su estatus.
Hay que tener en cuenta la figura del querubín protector
o cubridor que está por encima del propiciatorio en el tabernáculo,
esto nos da la dimensión de su estatus. Era el querubín cubridor o
protector, estaba en la presencia de Dios. (ver DTG. p. 706). Otro
detalle importante es el lugar. El Santo monte.
Esta referencia a
este lugar es de máxima importancia ya que es donde está el gobierno
de Dios. Por más que el hombre piense en el lugar dentro de ese
inmenso espacio del universo, donde hay materia oscura.
En 1995 los astrónomos eligieron un punto del Universo, no había nada especial. Durante diez días los astrónomos observaron el diámetro no era mayor que el diámetro de una pajita. Se observó 10.000 millones de estrellas. Y más de 100.000 millones de galaxias. 
El telescopio Gabel que el descubridor de este descubrimiento, lo denominan el campo profundo del Gabel que hay en el espacio miles de
galaxias y estrellas; imaginarse el trono de Dios sería más grande que este descubrimiento. ( El Universo es permanente Expansión).Los estudiosos de la Biblia saben que Cristo vendrá por el
Norte Celeste, o por la constelación de Orión.
El telescopio Gabel que el descubridor de este descubrimiento, lo denominan el campo profundo del Gabel que hay en el espacio miles de
galaxias y estrellas; imaginarse el trono de Dios sería más grande que este descubrimiento. ( El Universo es permanente Expansión).Los estudiosos de la Biblia saben que Cristo vendrá por el
Norte Celeste, o por la constelación de Orión.
4. ¿Qué carácter
poseía el al principio?
En el verbo 15, se nos dice: Hasta que se
halló maldad en ti. La referencia la encontramos en (PP. 11-23;
CS.546-558). Cita: Hay quienes, en su investigación (el cual no este
el caso) acerca de la existencia del pecado, tratan de inquirir lo
que Dios nunca reveló; de aquí que no encuentren solución a sus
dificultades; y los que son dominados por una disposición a la duda
y a la cavilación lo aducen como disculpas para rechazar la palabras
de la Santa Escritura.
Otros, sin embargo, no se pueden dar cuenta
satisfactoria del gran problema del mal, debido a la circunstancia de
que la tradición y las falsas interpretación han oscurecido las
enseñanzas de la Biblia referente al carácter de Dios, referentes
al carácter de Dios, la naturaleza de su gobierno y los principios
de su actitud hacia el pecado. . .
Dios quiere que todas sus
criaturas le rindan un servicio de amor y un homenaje que provenga de
la apreciación inteligente de su carácter. No le agrada la
sumisión forzada,a y da a todos libertad para que le sirvan
voluntariamente. (p. 546).
5. ¿Cómo se
manifestó por vez primera el pecado? Ezequiel. 28:17.
Se
enalteció. “Se te ha engreído el corazón a causa de tu
hermosura; has corrompido tu sabiduría con motivo de tu esplendor.
Poco a poco, Lucifer se abandonó al deseo de la propia exaltación.
“Has puesto tu corazón como corazón de Dios.”
“Tú . . . que
dijiste . . . ¡Al cielo subiré; sobre las estrellas de Dios
ensalzaré mi trono, y me sentaré en el Monte de Asamblea; . . . me
remontaré sobre las alturas de las nubes; será semejante al
altísimo!” (Ezq. 28:6; Isa.14: 13, 14, VM).
El problema es más
profundo de lo que nos imaginamos. Lucifer en lugar de procurar que
Dios fuese objeto principal de los afectos y de la obediencia de sus
criaturas, Lucifer se esforzó por granjearse el servicio y el
homenaje de ellas, Y, condicionando los honores que el Padre Infinito
había concedido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiraba a
un poder que sólo Cristo tenía derecho a ejercer. (CS. p. 548).
El problema que planteaba Lucifer era: Obediencia a la fuerza, ya que
no eran libres de poder tomar sus propias decisiones, o obedecer por
amor.
Es decir: Insistía en que siendo todos de una naturaleza santa, los ángeles debían obedecer los dictados de sus propia voluntad. El problema no radica solamente en eso, el intentaba que los ángeles creyesen que Dios había obrado injustamente con él, concediendo a Cristo honor supremo.
Es decir: Insistía en que siendo todos de una naturaleza santa, los ángeles debían obedecer los dictados de sus propia voluntad. El problema no radica solamente en eso, el intentaba que los ángeles creyesen que Dios había obrado injustamente con él, concediendo a Cristo honor supremo.
Dió a entender que al aspirar a mayor poder y honor, no trataba de exaltarse a sí mismo sino de
asegurar libertad para todos los habitantes del cielo, afin de que
pudiesen así alcanzar a un nivel superior de existencia.
Lucifer no
vía en un principio hasta dónde le llevaría. . . Dios permitió
en su sabiduría que Lucifer o Satanás prosiguiera su obra hasta que
el espíritu de desafecto se convirtió en activa rebeldía. . .
Hasta entonces no había existido en el universo de Dios, y los seres
santos no tenían idea de su naturaleza malignidad. No podían ni
entrever las terribles consecuencias que resultarían de poner a un
lado la ley de Dios.
Satanás pensó que
si podía arrastrar a los ángeles del cielo en su rebeldía, podría
también arrastrar a los habitantes de los demás mundos. . . La
rebeldía de Satanás, cual testimonio perpetuo de la naturaleza y de
los resultados terribles del pecado, debía servir de lección al
universo en todo el curso de las edades futuras.
La obra del
gobierno de Satanás, sus efectos sobre los hombres y los ángeles,
harían patentes los resultados del desprecio de la autoridad divina.
. . Yo siempre e dicho en mis blog que la arrogancia y el orgullo son
malos compañeros de viaje.
De común acuerdo Satanás y sus huestes
culparon a Cristo de su rebelión, declararon que si no hubiese sido
censurados, no se habían rebelado. Así obstinados y arrogantes en
su deslealtad, vanamente empeñados en trasformar el gobierno de
Dios, al mismo tiempo que en son de blasfemia decían ser ellos
mismos víctimas inocentes de un poder opresivo, el gran rebelde y
todo sus secuaces fueron echados del cielo.
6. ¿Que llevó
al pecado la rebelión y caída de Satanás? Isaias 14: 13,14. Lo
comentamos anteriormente. Quería ser semejante al Altísimo
semejante a Dios en poder y gloria, pero no en carácter.
¿Imaginen por un momento, si todo le hubiera salido bien a
Lucifer, que caos sería el universo, mundos contra mundos, planetas
contra planetas y en el medio la tierra.
Pero para el hombre moderno
es más creíble pensar n extraterrestres de otros mundos, que en lo
que dice Dios. Hay que tener mucha fe, pero mucha fe. El cristiano oh
aquellos que creen en Dios, sea de otra religión diferente a la
nuestra. Ellos y nosotros sabemos que Dios si creo a los ángeles,
millares de millares, millones de millones, ¿no es poderoso para
hacer otros mundos distante a los nuestros. ¡Si!
El problema está en
el hombre. Los astrónomos y doy gracias a Dios que hay muchos que
creen en Dios, saben que si Dios es poderoso tan bien es poderoso
para hacer otros mundos. Pero la gran pregunta que se hace los
astrónomos es: ¿Porque las galaxias se están alegando?
¿Porque han descubierto en
ese cuadro oscuro miles de estrellas y galaxias? En esta vida todo tiene respuesta, el problema es que el hombre quiere mantener la
suya y no la de Dios, hay esta el problema.
7. ¿Qué le sucedió entonces a Satanás? Isaías 14:12.
¡Cómo caíste del cielo,
oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que
debilitabas a las naciones. “Lucero radiante” (BJ). Cuando se
aplica a Satanás estos nombre helel,
hwosfóros Lucifer, etc. indica
la excelsa posición que una vez ocupó en el cielo junto a Cristo; y
también insinúan que todavía es rival de Cristo. Se ofrece una
discreción más amplia en Ezequiel 28.
En el año 1977, fue un año
tranquilo, no había muchos conflictos en el mundo como los hay hoy
día.
En esa época, un hombre llamado George Lucas estrenó una
película titulada “La guerra de las Galaxias” aunque su nombre
es realmente Guerra de las estrellas” o “Guerra estelares”.
Esta película en un grado mínimo, aunque con mucha fantasía,
relata la historia del bien y el mal. Pero la historia es entre un
padre y su hijo, la lucha entre el bien y el mal.
¿Porque esta
película precisamente y su sucesivas en nuestra época? ¿No es el
trasfondo la historia de Satanás el mal, y la de Cristo con su
Victoria final? ¿En que libro se inspiró el Señor Lucas? En el
Conflicto de los Siglos. ¿Oh tal vez fue inspirado por algún
personaje mítico? Yo no lo se. Hay un refrán muy Español que dice:
entre col y col una lechuga.
En otras palabras quiere hacernos ver un
conflicto en el cual gana el bien.
8. ¿Qué sucedió, no
solo a Satanás, sino a los ángeles que les acompañaron en la
desobediencia y rebelión? Apoc. 12:7-9;
Judas 6. Juan presenta
ahora el gran conflicto que hubo en el cielo entre Satanás y Cristo
desde sus orígenes hasta el momento que Cristo triunfó en la cruz.
(Col. 2:14-15)
Cuando Satanás fue arrojado a la tierra
definitivamente del cielo a la tierra (Apoc.12:10-12), y su
desarrollo de ese conflicto hasta el tiempo del fin (Apoc.
12:13-16); ver Daniel 11:35. Tiempo determinado. “Mejor tiempo del
fin”. Heb. 'eth
qets. Esta expresión aparece
también en el cap. 8:17; 11:40; 12:4, 9.
En el contexto de este capitulo 11:35 'eth qehs pareciera que esta relación do con los 1.260 años, marcando el fin de ese periodo. Cuando estos pasajes se comparan con (DTG 201; 5T 9-10; el CS 404-406, queda claro que el año 1.798 d.C. Marca el comienzo del “tiempo del fin” hasta esta fecha, en que se suscribe el blog, llevamos 217 años de peregrinaje por este mundo.
.png)
En ese año El
general Alexandre Berthier entra en Roma, y toma al papa prisionero.
Si algunos cuenta desde 1844, entonces llevamos 171 años. la
cuestión que todavía estamos en esta tierra hasta que Cristo no
salga del Santuario del lugar Santísimo.
P P.
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Pudo haber venido el Señor en 1901, pero por el orgullo, las envidias de los dirigentes y el pueblo, y la mundanalidad que había en el Israel espiritual, Dios no pudo venir. ¿Ocurrirá lo mismo ahora? ¡Ojala que no!
Maranata
Luis
José de Madariaga.
La
Biblia a través del tiempo.
http://
segunda venida apocalíptica
Ver
La película del Deseado de
Todas las Gentes. En
http://www.facebook.com
Estos
estudios nuevos llevan una reseña, (A, B, C, etc.) una letra del
alfabeto, al principio de cada estudio, y debe de estudiarse
consecutivamente por la letra de cada estudio, para tener una clara
compresión de los temas.
